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mardi, 29 novembre 2016 13:30

50 vérités sur Fidel Castro.

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1. Issu d’une fratrie de sept enfants, Fidel Castro est né le 13 août 1926 à Birán dans l’actuelle province d’Holguín, de l’union entre Angel Castro Argiz, un riche propriétaire terrien espagnol originaire de Galice, et Lina Ruz González, cubaine de naissance.

Nous avons appris avec beaucoup d’affliction la disparition du Président Fidel Castro, père de la révolution cubaine.

Dans ces circonstances très douloureuses le parti CNDD du Burundi déclare ce qui suit :

1. L’ensemble des militants du CNDD se joignent à moi pour présenter nos condoléances les plus émues au peuple cubain.
2. Le parti CNDD s’incline devant le père de la Révolution cubaine qui a libéré son peuple de la dictature de Fulgencio Batista et sorti le Cuba des serres de l’impérialisme et de la domination.
3. Le parti CNDD salue la mémoire de cette grande figure de la solidarité révolutionnaire et internationale qui a énormément œuvré à la libération de l’Afrique de la colonisation et à l’anéantissement du régime abject de           l’apartheid en Afrique du Sud.
4. Le parti CNDD reste convaincu que le peuple cubain saura garder jalousement le grand legs d’indépendance nationale, de socialisme et de solidarité révolutionnaire et internationale laissée par le Président Fidel Castro.

Fait à Bujumbura, le 26 novembre 2016
Pour le CNDD,
Léonard NYANGOMA, président

vendredi, 25 novembre 2016 08:21

Pourquoi Trump a gagné ; pourquoi Clinton a perdu?

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La cuisante défaite de Hillary Clinton reflète une grossière erreur de jugement du Parti démocrate sur la profondeur de la colère populiste contre des élites égoïstes qui ont traité avec dédain la plus grande partie du pays.

Le Burundi ne veut plus du médiateur choisi par les Nations unies, le Britannique d'origine marocaine Jamal Benomar. Le gouvernement burundais a envoyé une lettre au secrétaire général de l’ONU pour demander son remplacement. Jamal Benomar a effectué une visite au Burundi le mois dernier sans véritable avancée, le dialogue étant toujours au point mort avec le président Pierre Nkurunziza.

Plus de 150 burundais détenus à la prison centrale de Mulongwe de la ville d’Uvira en République Démocratique du Congo-RDC ont écrit le 25 septembre 2016 au représentant du Comité International de la Croix-Rouge au Burundi, CICR en sigle, pour lui demander une assistance matérielle.

Une affaire d'escroquerie impliquant un colonel de la police et des services secrets, Désiré Uwamahoro considéré comme un véritable bourreau par les anciens quartiers contestataires de Bujumbura, ainsi que des négociants moyen-orientaux et des trafiquants congolais, est venue rappeler que le Burundi est l'une des principales plaques tournantes dans le trafic d'or en provenance de l'est de la RDC. Qui est impliqué ? Quelles sont les voies de sortie de cet or ?

1. Introduction.

Depuis que le recteur de l’Université du Burundi Monsieur Gaspard Banyankimbona a pris la décision injuste et abusive de renvoyer définitivement tous les trois cent cinquante (350) étudiants de la FLESH (Faculté des Langues et des Sciences Humaines) suite à un mouvement de grève qu’ils ont entamé pour manifester leur colère, des réunions entre les délégués et la représentation générale illégale instituée par le recteur ont été faite pour tenter de convaincre le recteur d’annuler cette mesure contraignante et illégale, mais en vain. A cette question s’ajoutent les questions liées à la suppression des évaluations continues, à la corruption qui gangrène cette institution, etc.

2. Les causes.

Selon des sources dignes de foi émanant de l’Université, ce n’est ni pour aujourd’hui, ni pour demain que les délégués et la représentation générale imposée par le recteur vont aboutir à un compromis durable. Cette divergence découle du fait que la représentation générale, au lieu de servir la communauté estudiantine qu’elle est supposée représenter, elle est fonctionne comme une caisse de résonnance dont se sert le recteur pour neutraliser les propositions des délégués. Ces derniers sont des élus soutenus par la majorité des Etudiants. Selon les mêmes sources, au cours des la réunion qui s’est tenue jeudi le 14/10/2014, dont les points à l’agenda du jour étaient de statuer sur :
-la voie par laquelle faut-il passer pour convaincre le recteur afin qu'il revienne sur sa mesure illégale et inulatérale prise à l’encontre des Etudiants renvoyées de la FLESH ;
-la voie appropriée pour arrêter la volonté irréfléchie des autorités universitaires visant la suppression des évaluations continues.

Quelques minutes après l’ouverture de la réunion et après avoir mis sur la table les points essentiels de la réunion, la représentation générale craignant de s’exprimer à ces sujets s’est vite retirée de la réunion. Selon ces mêmes sources, cette représentation n'est connue uniquement que du recteur. C'est une sorte de bouche-trou que le recteur a sciemment institué pour ignorer et étouffer les doléances des étudiants. Seuls les délégués élus connaissent les besoins des étudiants, mais malheureusement, ils n'ont plus de canal pour acheminer leurs revendications légitimes jusqu'à l'autorité du fait de l’absence d'une représentation élue comme à l’accoutumée par les étudiants eux-mêmes.

Rappelez-vous que malgré la sortie de la « représentation générale » au cours de la réunion de ce jeudi, les délégués ont poursuivi leur réunion.

3. Les conséquences de cette sortie de la représentation.

Trois jours après la réunion conjointe des délégués de classes et de la soi-disante représentation générale des étudiants, c’est-à-dire le 17/10/2016, le Directeur de la Régie des Oeuvres Universitaires Monsieur Anatole Nzinahora n’a pas tardé de lancer un communiqué interdisant les délégués de tenir encore une réunion sans son aval. Le moment est venu aux étudiants et élèves du Burundi de renforcer leur solidarité par la création d'un grand syndicat des étudiants et des élèves. Aucun pouvoir même dictatorial comme le régime actuel de Bujumbura ne pourra ignorer les revendications présentées par une telle organisation.

Cinq organisations de la société civile viennent d’être radiées, cinq autres suspendues par le ministère de l’Intérieur. Presqu’au même moment, le Conseil national de la communication met en garde une radio et suspend une émission pour une chanson « inappropriée ».

Barundi, Barundikazi mwese
Bagumyabanga ba CNDD,
Ncuti z’Uburundi,

  1. Haheze iyinga rimwe gusa twibutse isabukuru igira 55 y’igandagurwa ry’Umuganwa Rudoviko Rwagasore, incungu y’ukwikukira kw’igihugu cacu. Kuri uno munsi uri hejuru na ho, kw‘igenekerezo rya 21 Gitugutu 2016, twongeye kwifatanya n'Abarundi bose, kw’isabukuru igira 23, twibuka igandagurwa rya Prezida Ndadaye Melikiyoro, incungu ya demokarasi mu Burundi.
  2. Hari Abarundi batari bake, bama bibaza yuko ukwezi kwa Gitugutu, kwoba ari ukwezi kw‘amahano ku gihugu cacu, ndetse no ku rugero rwa Afrika nzima. Muribuka yuko muri uku kwezi kwa Gitugutu nyene, mu 1965, hagandaguwe abanyagihugu n'abanyaporitike benshi, gushika n'ubu akaba ata n‘itohoza ryigeze rikorwa kuri ubwo bwicanyi bwahekuye Abarundi n’Uburundi. Abanyagihugu bo mu gihugu ca Burkina Faso, eka n'Abanyafirika benshi, bama bibuka intwari yaharanira ukwikukira n'iterambere vy'igihugu ciwe na Afrika yose, Thomas Sankara, yagandaguwe na we kw‘igenekerezo rya 15 Gitungutu 1987. Iyo ntwari yari yaratahuye neza wa mugani w’ikirundi uvuga ngo "Uwutigaburira ntiyigaba". Afadikanije n'abanyagihugu, yararwanije inzara mu gihugu ciwe Burkina Faso atako arayitsinda mu myaka itatu gusa, muzi neza yuko uburinganire bw'ico gihugu, ibice 70% ari ubugaragwa, imvura igwa amezi atatu gusa ku mwaka.
  3. Twatanguye twibaza tuti ukwezi kwa Gitugutu kwoba kwatubereye umuvumo, ariko, ivyo ntitwobijako, no mu bindi bihe vy'umwaka, isi yaragiye irabura intwari z‘ijunja zimeze nk'incungu ya Damokarasi mu Burundi, Ndadaye Melikiyoro. Aha twokwibuka nk’igandagurwa bunyamaswa rya Salvador Allende, yari Umukuru w’igihugu ca Chili muri Amerika y’epfo ku wa 11 Nyakanga 1973 canke irya Patrice Lumumba ku wa 17 Nzero 1961.
  4. Mu bihe nk'ibi rero, ni vyiza ko twibuka intwari nk’izo, mu ntumbero y’ukumenya icaziranga kugira tugendere iragi badusigaranye na canecane Urwaruka, rwo Burundi bw’ejo. Eka n’abakuze, na canecane abajejwe ivy’igihugu, ntibakwiye kwama babigira ururirimbo ku munwa gusa, bibuka izo ncungu, ariko iragi ryabo bakarihonyanga imbona nkubone, ikitavuzwe co ni ugusubiza agatima impembero ngo bazirikane icatumye Izo ntwari zigandagurwa.
  5. Nkako, hari kw’igenekerezo rya 21 Gitugutu 1993, Ndadaye Melikiyoro, Umukuru w’igihugu wa mbere mu mateka y’Uburundi yari yitorewe n’abanyagihugu, amaze amezi atatu gusa ashikiriye ubutegetsi, mu mutwenzi nko mu masaha umunani y'ijoro, ni ho akarwi k'abasoda katumwe n'intagondwa zari ziziye ubutegetsi, ziterekwa demokarasi na gato, kateye ku kirimba c’Umukuru w’igihugu, karamukubagura kugeza kamugandagure bunyamaswa mw’ikambi y’igisoda, ari yo mu bisanzwe yategerezwa kumukingira. Kaca kagandagura muri iryo joro nyene n’Umukuru w’Inama Nshingamateka, Karibwami Pontien, ari we mu bisanzwe asubirira vy’imfatakibanza Umukuru w’igihugu nk’igihe yoba atagishobora kuyobora igihugu kandi atararangiza ikiringo yatorewe, Icegera c’Umukuru w’Inama nshingamateka, Gilles Bimazubute, Umushikiranganji w’intwaro yo hagati, Ndayikeza Juvénal, Umukuru w’Urwego rw’iperereza, Ndikumwami Richard, Umupfasoni wa Ntibantunganya, Zebiya kuko bari babuze Ntibantunganya Sylvestre, ico gihe yari umushikiranganji w’imigenderanire; eka na twebwe twese mu bari bahejeje kuzezwa amabanga ahambaye y’igihugu, nta n’umwe bagomba gusigaza, sinzi ingene Imana yahaturokoye. Bikaca bigaragara ko intumbero y’ako karwi kw’ari ukunigira mu menshi Demokarasi twari twaraharaniye ata maraso arinze guseseka, babanje kuyica umutwe! Maze igihugu kija mu kaga katagira uko kovugwa, abajejwe umutekano birara mu bonse rimwe, na bo nyene bamaze gusimbanirako ata camira, inganda ziratikira, Igihugu cose cuzura amaborogo.
  6. Iyoba wa Mugwi w’ukumenya ukuri n’ukurekurirana wari wategekanijwe n'amasezeranno y'i Arusha wobishoboye, naho bagomba kuyafuta, wotohoje ivyabaye koko, intahe zigasasa, kahise kacu kabi kakamenyekana kugira abariho n’abazovuka bamenye ko hariho “KIRAZIRA”. Ariko, ntaworeka kugira amakenga ku kugene uwo mugwi uzoshobora gushika ku ntumbero, kuko mu bihugu vyose, akagwi kihagiye ubutegetsi iyo kamaze kwokerwa n’intahe, nta kindi bivyara atari ibi mubona vy’ukwidohora mu bandi ngo ni ubuhizi, ngo baravuye mu masezerano y’i Roma yashizeho Sentare mpanavyaha mpuzamakungu, ivyo bigasongera isibe mu kubandanya ya nzira y’ukwizibirirako nk’ifuku mu gahena…. Mbe ni kubera iki imyaka cumi yose ako karwi kamaze ku butegetsi kadidohoye muri iyo sentare mpuamakungu? Ubu kiyotsa iki? Ubu na ho ngo ibiganiro biheruka kugirwa n'abagize ako karwi vyasavye ko amasezerano y’i Arusha afutwa, akajana n’Ibwirizwa Shingiro ryayakomotseko. None mubona tuva he tukaja he? Bariko batujana mu manga no mumwijima, Ndadaye yari yatuvanyemwo.
  7. Barundi, Barundikazi,
    Mw’ijambo ry’uyu munsi, nk’uko twatanguye tubivuga, twagomba twibuke incungu yacu ya demokarasi, Ndadaye Melikiyoro, tuzirikana ico yari yaraharaniye, twibaza icatumye agandagurwa, ivyakurikiye, aho tugeze, na none dukubitize agatima impembero, turabe ingene twokwogorora igihugu ntigitabagare turorera. N’uwugomba kuvyirengagiza, aravyibonera iyo arungikanye umukozi kw’isoko inoti y’ibihumbi icumi. Wogira ngo yayakwivye. Agakopo kamwe k’itomati gasigaye kagurwa ayahora agura ikiro c’umuceri ibintu bikigendeka. Reka dusimbize.
  8. Ba sokuru ni bo bayamaze bati, “Uwukize isemu yibagira icamwirukana”. Ariko kandi ngo “Inka ibagwa uko iyindi yabazwe”. Mu yandi majambo, tugerageje guhindura ukuri kudahinyuzwa kuvugwa mu majambo y’igifaransa, bavuga bati “Mu bihe bisa, Ibirere bisa, no mu bushuhe bungana, ibituma ibintu bihinduka, vyama bivyara ibintu bisa”. Dufatiye ku gihugu, ni ukuvuga ngo, “Ivyama bitera umudurumbanyo vyama ari vyabindi”. Erega na Micombero yagiye bavuga ngo ntawundi yotwara Uburundi! Ngo “Maza meza yazanye amajambere” ni ko bamuhayagiza.... Ariko ukwigumiza ku butegetsi ubuzima bwose, ukamengo atari wewe nta wundi yotwara igihugu, ivyo vyama bivyara icuka kibi n’akaga mu vya poritike, imibano n’ubutunzi bigatabagara. N’ukuba waratowe rero, ntibivuga ko uca wigira akagaramaruganda. Mumenye ko na Hitler wo mu Budagi, ari kw'isonga ry'abasomborokeje intambara bavuga ko ari ya kabiri y’isi yose, yari yatowe hafi ijana kw’ijana!
  9. Ntawobideha, Abanyagihugu bamaze gushegeshwa n’intwaro z’agahotoro, ugukumirana, ukwakwa ijambo, n’ayandi mabi tutarinze kudonda aranga intwaro nk’izo, barateba bakadundubirwa, bagahaguruka bakaziyamiriza. Wawundi ati “uwuri n’ugutwi ni yumve”, kandi ngo utinya ingwe, ntutinya iyakwinjiranye…
  10. Mwene izo ntwaro rero ikiziranga, zama zirondera icitwazo zohendesha abanyagihugu kugira bagume bazikomera amashi. Zitifadikije ubwoko, zifadikiza intara, umugambwe, ibikorwa vy’iterambere nk’uko abandi batobikora, eka mbere ngo n’ukwikukira kw’igihugu, n’ibindi.
  11. Barundi, Barundikazi,
    Imboneza ikaba n’intwari, ari yo ncungu ya demokarasi twibuka uyu munsi, ntitwodonda ivyamuranga ngo tugire aho tubikwiza muri iri jambo. Munkundire tubice ku masonga gusa.
    Ndadaye yari umuntu yazobereye mu vya poritike, akamenya imvugo akoresha hamwe n’ingene akora kugira arongore urugamba rw’ukwibohora kw’abanyagihugu. Yari afise ubwenge bwo kubona kure, eka yari azi kwumviriza n’ugutahura ingorane za bagenziwe basangiye urugamba. Kubera ko yazirana n’ukuba seniryo, yaranka akarenganyo aho gaturutse hose. Ni na vyo vyatumye atabwa mu mvuto inyuma y’ikiza ca Ntega na Marangara, akamarayo amezi atatu yose. Yarazwa ishinga n’ukubona Uburundi bushasha, Uburundi bushingiye kuri demokarasi ibohora inguvu z’abanyagihugu, igihugu kigatera imbere, aho abenegihugu bose baronka akazi ata wandya wangura, igihugu cigenga koko, kitama kiriko kiratega amashi, ariko kandi kikabana neza na bose, ubona ko “inyakamwe inyaga imwe”. Kukaba nkako, Ndadaye yari azi ko urugamba rw’ukubohoza abanyagihugu rudakorwa n’umuntu umwe. Yakunda gukorana n’abandi, akabona ko ibikeneye guhinduka vyose kugira turonke Uburundi bushasha bizova ku ruhara rwa bose ata nume asigaye inyuma.
  12. Ibi rero turabishikiriza, tukabishimangira kugira canecane, abihagiye ubutegetsi iki gihe mu Burundi n'ahandi, bumvirize, bashobore no kwikebuka, bave ibuzimu baje i buntu; kuko nta butegetsi bw'igikenye tuzi aho tugeza amaso bwigeze burama canke ngo butsinde abanyagihugu mu gihe babuhagurukiye. Igihugu nticokomeza gitabagara, amakungu n‘abanyagihugu basemerera bati ganira n’abo mutavuga rumwe, ako karwi kihagiye ubutegetsi kakaguma kica amatwi.
  13. Barundi, Barundikazi, rwaruka Burundi bw’ejo,
    Mw'ijambo Ndadaye yashikirije ahejeje gushikira ubutegetsi yavuze ati: “Abarundi mwaraye mwitorereye mu mahoro, ata musunikano, Umukuru w'igihugu ngo azobarongore muri iyi myaka itanu iri imbere, Uburundi bushasha, burangwa n'amahoro kuri bose, burangwa n'agateka atari agahemo, burangwa n'ubumwe bushimikiye ku butungane, ku gusabikanya, ku kwihangananira, ku kungana kw'abanyagihugu bose imbere y'amategeko...”. Muri iryo jambo nkoramutima yaravuze kandi ko hadatsinze umuntu canke umugambwe. Yarerekanye ko atazokwihanganira abo bose ku ntwaro yiwe boba bafise agatima ko kwihorahorana.
  14. Ariko kandi, Nyenicubahiro Ndadaye Melikiyoro yari azi kw’ashobora kwicwa nk’uko yari yarabitwibwiriye imbere yuko amatora aba. Hagisigaye nk’umwaka ngo amatora abe yaratwibwiriye ati: : “Aka karwi kiziziye ku butegetsi bizokagora kwemera guheba ivyicaro vyako ngo ni uko koba gatsinzwe mu matora gusa, kandi ivyo ni vyo biranga intwaro zose z’agahotoro, kuko bishika gake cane ngo mwene izo ntwaro zemere ihinduka mu mahoro”. Ni ko vyagenze.
  15. Ikibabaje giteye n’agahinda ni uko izo ntwaro z’agahotoro twari tuzi ko dusezeye ubutakigaruka ari zo twagarutsemwo. Ni ivyo mwibonera namwe aho Uburundi bugeze muri ibi bihe. Ico gihe rero, nta kindi cari gisigaye, kuko ntitwashobora gusubira inyuma, dufise abanyagihugu inyuma yacu, badusaba kubandanya tuja imbere. Kanatsinda na twebwe, uyo murimo wo kubohoza abanyagihugu twari twamaze kuwiyemeza.
  16. Ni ho rero abanyagihugu bahaguruka bakaremesha urugamba, kugeza aho haheze imyaka yababa icumi, ka karwi kagondozwa kakaja mu biganiro vyo kurabira hamwe ingene amahoro yogaruka mu gihugu cacu. Ni ho hatangura ibiganiro mu mpisho hagati y’intwaro y’ico gihe n’umuhari CNDD twari turongoye hariya i Roma, mu nyuma bibandaniriza i Arusha ku mugaragaro, birateba bivamwo Amasezerano y’amahoro no kunywanisha Abarundi. Ari yo bita amasezerano ya Arusha. Ayo Masezerano y’i Arusha, ni yo yatumye hagaruka mu burundi intwaro yitorewe n’abanyagihugu, ikaba yarabaye mu matora yo muri 2005. Ariko rero uyu munsi ayo masezerano ageze aho umwasi ashaka, biturutse kuri abo nyene ayo Masezerano yatumye bashika ku butegetsi, ariko bagaca bibagira iyo bavuye, kumwe ba sokuru bayamara bati “Uwukize isemu yibagira icamwirukana”!
  17. Barundi, Barundikazi,
    Uwihagiye ubutegetsi aciye kubiri n’ayo masezerano nyene n’Ibwirizwa Shingiro riyakomokako, ari we Nkurunziza, akunda kwivugira ngo hariho “intumva”. Ariko akibagira ko ari we nyene aba ariko arivuga. Eka namwe ni muzirikane aho abarundi n’amakungu bamuhanuriye akigira sindabibazwa, akica amatwi.
  18. Ikibabaje kuruta ni uko aguma agomba kwongereza akariro ka wa mugera w’amacakubiri y’amoko twariko turasezera, mwama muvyiyumvira mu mvugo ziwe n’iz’akarwi kamushigikiye. Ariko yihora ubusa, ivyari imagera vyarageruye, Abarundi bararahiye bararengwa, bati ntidushobora kwemera gusubira inyuma mu mwijima w’amacakubiri n‘aho yatugejeje, dukurikira umuco w’ubumwe bwamye buranga ba sokuru.
  19. Ni na co gituma twagomba kubwira uwo wese aciyumvira ko hari intwaro yokwishimikiza ubwoko canke intara yorama, tuti “Cira birarura”. Abarundi ntibarota basubira kuva kw’iragi rya Demokarasi Ndadaye yabasigaranye. Ikumira iryo ari ryo ryose, ryaba irifatiye ku migambwe, ku moko, ku ntara, canke ku bundi bubegito ubwo ari bwose, ntirikironka aho rishingira. Twishimikije umutima twarazwe na Nyakwigendera Ndadaye Melikiyoro, twibuka kuri iyi sabukuru y’igandagurwa ryiwe igira 23, duhamagariye abarundi bose gukura hasi bagahagararira gutsimbataza intwaro ya demokarasi mu gihugu cacu, nayo ikazokomeza intahe yo kwikukira nyakuri. Kuko Ukwikukira na Demokarasi ni magiranire.
  20. Ku rwaruka rw’ubu rero n’uruzoza mu nyuma, inguvu zose igihugu gifise, ntitudohoke na rimwe kw’ibanga ry’ugutsimbataza urugamba rwa demokarasi Ndadaye yaharaniye, nk’uko Rwagasore yaharaniye ukwikukira kw’Uburundi. Izo ncungu zatumye dushika ku ntambwe y’ukwishira n’ukwizana kw’abanyagihugu itagisubira inyuma tuzereke ko zitapfiriye ubusa.
  21. Tubivuge tubisubire, ntimuryame umukondorazosi, kuko ibiganiro bivugwa vyo guhuma amaso abanyagihugu n'amakungu, bibera mu mugambwe umwe birasinziriza abanyagihugu, abatavuga rumwe n’uwo mugambwe, bafatwa nk'abansi b’igihugu, ari na co gituma nk’igihano co gupfa Ndadaye yatanguriyeko gufuta, kuko amasentare kenshi yihenda agacira urubanza rwo gupfa umuntu atakigaruka. Muri ivyo biganiro vy'amafuti twavuze rero, hakaba havugwa ngo ico gihano ni kigaruke, bakibagira kumbure ko gishobora guhera no kuri abo nyene bakigarukanye. Kandi noneho mu ngiro n'ingendo yabo, uravye abantu birirwa barisasira ata nuwo baciriye urubanza, ico gihano barakigarukanye. Ivya ba "mbangamatwi" vyari vyimonogoje, umuntu agatabwa mu busho bw’iperereza, ari na bwo Ndadaye yihutiye kwugara mbere agahindura n’izina n’intumbero ry’urwego rw’igendereza, murabona ko vyasubiye gusasirwa indava. Ubu bose barinubana, rero data ngo uyu canke uriya ntari mu co bita "système", ni ukuvuga abari mu mugambwe wihagiye ubutegetsi n’abawushigikiye, eka n’abari muri "système" ugasanga ari ukwinubana n’ugucimbana gusa. Abarundi turarushe, ariko kandi bituvako!
  22. Ni rwo rugamba CNDD n'Abarundi benshi biyemeje, kugira biyamirize kw’inzira ya Demokarasi Ndadaye yaturaze isubira inyuma nk’ibirenge, Abarundi tubona.
    Dutegerezwa kurigumako kugira dushike ku zindi ntambwe. Ivyo na vyo, abatagomba ingimba, akaba ata handi bica atari mu biganiro vy’ukuri, ni ukuvuga hagati y’ako karwi n’abagashigikiye n’abo batavuga rumwe kandi ni ko muri demokarasi bigenda, co kimwe no kw’isi yose igihe igihugu caguye mu kaga.
    Ndadaye aguma ari urumuri rwacu, incungu ya demokarasi mu Burundi mbere no kuri Afrika yose.
  23. Ndangije nsubira kwifatanya n’abariko barabura ababo bazira intwaro y’agahotoro ya Nkurunziza, ndabasaba kwihangana no kurya umutima amenyo, ntibihebure ngo twese tugende akagirire.
  24. N’abo bose baguma basasirira bakemera kuba ba ntirumveko, canke ba mpemukendamuke, ivyo Ndadaye yama yiyamirije mu guhamagarira abarundi bose ati "Kanura, kanura burakeye, gororoka", Dutegerezwa gukora ibishoboka vyose kugira ngo habe ibiganiro bihuza abarundi, kugirango iyo ngendo ya Nkurunziza yigize ikinani ihagarare ubu nyene, Abarundi tugaruke mu mahoro no mu ntwaro ya Demokarasi. Kandi ntiturindire ngo ni amakungu azoza kudukorera ivyo tutishoboreye naho imfashanyo yabo atawoyirengagiza. Mu gihe co kuri Ndadaye amakungu ntaco yadufashije, ariko nticabujije ko dushika ku ntsinzi muzi ya demokarasi, n'ubu akaba ari yo tugenderako ubutagisubirinyuma. Abarundi mwese, ako karwi ntikabahende, ngo mwiyake ijambo mwaronse rivuye kure.
  25. Incungu zacu zo kwikukira na Demokarasi vy’uburundi, no muri Afrika nzima zitubere akarorero. Natwe twiyemeje kwama tugendera iryo ragi izo ncungu zacu zaturaze.
    Ni tugire amahoro, dukomeze urugamba rwo guhabuza demokarasi twunze urunani rw’intamenwa.
lundi, 17 octobre 2016 08:57

Burundi: mise en place d’un génocide.

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Le drame rwandais de 1994 pourrait se répéter bientôt au Burundi voisin. D’autant que la communauté internationale ne réagit pas à la hauteur de l’enjeu, estime David Gakunzi, écrivain burundais renommé.

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